送王秀才序(韩愈/)
吾常以为孔子之道大而能慱门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以所能授弟子原远而末益分盖子夏之学
其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称
子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之

事业不传惟太史公书弟子传有姓名字曰 馯臂子弓

(第 17b 页)
子弓

受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自
孔子没群弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故吾
少而乐观焉太原王 (第 17b 页)

　　易意参疑二编序

盖夫子读易而三绝其韦编云加我数年卒以学易可
以无大过矣私窃怪之以圣人天聪明之尽而与易会
何用深长思哉及读圆神方知易贡之说而后稍有窥
也夫易体不恒而其用时不尽欲以吾有涯之识而当
之将左右应接之不暇故不合则白首而不得其原合
则使人乐而忘其死宜也夫以夫子之圣而犹不能骤
得意于易乃尔彼商瞿 馯臂子弓

田杨二何之流斤斤
守其师说历数十传而不变彼岂能尽当于心哉以为 (第 11b 页)
吾师授之而吾受之吾所出口而入耳者如是足矣盖
至于伊川氏而后称得理也至紫阳氏而后晰于象占
明兴益尊大其说布之学宫天下逢掖之士习易而不
繇二氏者罢弗用诸逢掖之士群然而慕为章甫旦旦
而习之毋亦商瞿 馯臂

之流之守其师说而已耶吴江
孙化光初亦以学博士弟子习为其说而不能自信于
居安乐玩之馀务出其无师之知以根 …… (第 12a 页)
言之也又洒然而不为泥若龌龊也 馯臂

商瞿之流斤
斤守其师说历数十传而不变以为能无疑乎不知其
所以无疑者不得其所以信之耳语不云乎哉信信信 (第 13a 页)

奋楚司马奋扬
员(音/运)唐刺史员半千　顿汉人顿肃　翰晋大夫翰胡
　汗楚客汗明　馯(音/汗)孔子弟子 馯臂　 杆汉瓡(执/同)讘
侯杆胜　犴(音/岸)汉睢阳人犴反　贯汉赵相贯高　观
(去/声)楚大夫观起　灌汉丞 (第 14a 页)

　　　有雄视一世气
吾常以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽

识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以所能授弟子原远而末益分盖子夏之学
其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称子
方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之事业
不传惟太史公书弟子传有姓名字曰 馯臂子弓

(第 5b 页)
子弓

受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自孔子
没群弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故吾少而
乐观焉太原王 (第 5b 页)

　　　理学备考序
圣门无不一之理而有不一之学惟无不一之理故尧
禹汤文皋夔伊散所行不同而同归于理惟有不一之
学故虽圣人之门同一授受而四科而外漆雕氏南宫
子容以退为进曾晰琴子开以无为为宗端木公孙子
龙以说辨相矜多仲子路澹台灭明以游侠显卜商商

瞿 馯臂子弓

以论著讨求置身于传述之列然而殊途
同归合源异流卒不以此开分别之途若是何也则以
此理之本无异也故理同则 (第 4a 页)

瞿子木传桥庇子庸再传 馯臂子弓 三传周丑子家四
传孙虞子乘以至田何子装是谓田何之易何授丁宽
宽授田王孙以授施雠孟喜梁邱贺由是有施孟梁 (第 15b 页)

　　送王埙秀才序　　　　　　　韩　愈
吾尝以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以其所能授弟子源远而末益分盖子夏之
学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜

称子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓
之事业不传惟太史公书弟子传有姓名字曰 馯臂子
弓

(第 13b 页)
子弓

受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子
自孔子殁群弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故
吾少而乐观焉太原王 (第 13b 页)

　　送王秀才序(韩愈/)
吾尝以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以所能授弟子源远而末益分盖子夏之学
其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称

子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之
事业不传惟太史公书弟子传有姓名字曰 馯臂子弓

(第 1b 页)
子弓

受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自
孔子没群弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故吾
少而乐观焉太原王 (第 1b 页)

　曝书亭集卷

五十七
　　　　　　　　　翰林院检讨朱□尊撰
　考
　　　孔子门人考
成回
　刘向曰成回学于子路 楚馯臂子弓(或作/弘)
(第 1a 页)
　司马迁曰孔子传易于商瞿瞿传楚人 馯臂 子弘
　应劭曰 (第 1b 页)
子弓 是子夏门人
　韩子曰荀卿之书语圣人必曰孔子 (第 1b 页)
子弓 (第 1b 页)
子弓 之事
　业不传惟太史公书弟子传有姓名 (第 1b 页)
馯臂子弓
　吴莱曰荀卿所重仲尼子弓子弓未审何人韩子曰
　仲尼 (第 1b 页)
　韩子曰荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之事
　业不传惟太史公书弟子传有姓名曰馯臂子弓
　吴莱曰荀卿所重仲尼 子弓 (第 1b 页)
子弓 未审何人韩子曰
　仲尼弟子有 (第 1b 页)
馯臂子弓

汉儒林传商瞿授易仲尼瞿
　传鲁桥庇子庸子庸传江东 (第 1b 页)
馯臂子弓

子弓与仲尼
　不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 (第 1b 页)
　仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿授易仲尼瞿
　传鲁桥庇子庸子庸传江东馯臂子弓 子弓

与仲尼
　不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢炳论语 (第 1b 页)

　　董之蘩菁
战国人名有董之蘩菁董姓也之蘩菁三字其名也复

名古有之三字名始见此
　　 馯臂子弓

儒林传商瞿受易于孔子瞿以授鲁桥庇子庸子庸授
江东 (第 1b 页)
馯臂子弓

此 (第 1b 页)
子弓

即荀子所称仲尼 (第 1b 页)
子弓

者或以
为仲弓或以为朱张字子弓皆臆说也
　　王良字子期
韩非子曰王子期为赵简子御子期王良字也左传杜 (第 1b 页)

　　送王秀才序
吾常以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以所能授弟子原远而末益分盖子夏之学
其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称
子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之
事业不傅惟太史公书弟子传有姓名字曰 馯臂子弓
子弓受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自 (第 4a 页)
　　送王秀才序
吾常以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以所能授弟子原远而末益分盖子夏之学
其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜称
子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之
事业不傅惟太史公书弟子传有姓名字曰馯臂子弓 子弓 受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子自 (第 4a 页)

　　　　(孙曰荀卿名况赵人齐襄王时为稷下祭酒/避谗适楚春申君以为兰陵令春申君死而)
　　　　(荀卿废著书数万言而卒因葬兰陵樊曰笋/子三十二篇其非十二子篇以 子弓 并仲尼)
　　　　(谓子思孟轲略法先王而不知其统其性恶/篇谓人之性恶礼义生于圣人之伪此其抵)
　　　 (第 22b 页)

　　　读荀(下或有子字避荀卿名况赵人齐襄王时/为稷下祭酒 谗适楚春申君以为兰陵)
　　　　(令春申君死而荀卿废著书数万言而卒因/葬兰陵苟子三十二篇其非十二子篇以 子)
　　　　(弓 并仲尼谓子思孟轲略法先生而不知其/统其性恶篇谓人之性恶礼义生于圣人之)
　　　　(伪此其抵捂不合于 (第 22a 页)

　　　送王秀才序(或作/王埙)

吾常以为孔子之道大而能博(或无为字大而/下或有其字)门弟子
不能遍观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后
离散分处诸侯之国又各以所能授弟子原远而末益
分(方以阁本作引證今按以分为引盖草书之误/然幸有他本可 方乃不取而独信其误何哉)盖子
夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之
书喜称子方之为人(故下或/有庄字)荀卿之书(卿下或/无之字)语圣人
必曰孔子子弓子弓之事业不传惟太史公书弟子传
有姓名字曰 馯臂子弓

子弓受易于商瞿(名字或作名/耳或云子弓) (第 13b 页)
　　　送王秀才序(或作/王埙)

吾常以为孔子之道大而能博(或无为字大而/下或有其字)门弟子
不能遍观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后
离散分处诸侯之国又各以所能授弟子原远而末益
分(方以阁本作引證今按以分为引盖草书之误/然幸有他本可 方乃不取而独信其误何哉)盖子
夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之
书喜称子方之为人(故下或/有庄字)荀卿之书(卿下或/无之字)语圣人
必曰孔子子弓子弓之事业不传惟太史公书弟子传
有姓名字曰馯臂子弓 子弓

受易于商瞿(名字或作名/耳或 (第 13b 页)
子弓)

(

史记作子弘汉书作 (第 13b 页)
子弓

又云商瞿授子庸子庸/授 (第 14a 页)
子弓

传授之序与此不同 馯音寒瞿音渠)孟轲
师子思子思之学盖出曾子自孔子没群弟子莫不有
书(书上或有/师 (第 14a 页)

其统我则异焉治则法后
王而已矣至于子游子夏亦曰是儒之贱者所重必仲
尼子弓子弓未审何人韩子曰仲尼弟子有 馯臂子弓

汉儒林传商瞿受易仲尼瞿传鲁桥庇子庸子庸传江
东 (第 21b 页)
馯臂子弓 (第 22a 页)
子弓 与仲尼不同时又行事无大卓卓不
足以配孔子邢炳论语疏引王弼说逸民朱张字子弓
然弼说又不见有他据也要之孔 (第 22a 页)

　　　送陈秀才序(陈彤元和十三年进士陈孟二/序与送廖道士皆永贞元年作)
非□誇多而斗靡(三本/同)始吾见之于杨湖南门下(阁/)
(杭/)不如其志者(阁校李/谢)
　　　送王秀才序(蜀本作王/埙秀才)
孔子之道大而□能博(阁校李/谢)末益引　故□周之
书(阁/) 馯臂子弓(史记作子弘汉书作子弓弓汉书亦/作商瞿授子庸子庸授子 传授之)
(序亦/不同) 群弟子莫不有书(文苑书/上有师)故吾少而乐观焉(三/本)
(苑粹/同)虽有疾迟(蜀/苑) (第 4b 页)

　(引本今按以分为引盖草书之误然幸有/它 可證方乃不取而独信其误何哉)故周(故下/方有)
　(庄/字)卿之(或无/之字)名字(字或/作耳) 馯臂子弓(方云史记作子弘/汉书作子弓又云)
　(商瞿授子庸子庸授子/弓传授之序与此不同) 有书(书上或有/师字非是)故吾(吾或/作余)迟
　疾(或作/疾迟)莫幸(幸或/作得)
荆潭唱和(此谓 (第 11a 页)
　(引本今按以分为引盖草书之误然幸有/它 可證方乃不取而独信其误何哉)故周(故下/方有)
　(庄/字)卿之(或无/之字)名字(字或/作耳)馯臂子弓(方云史记作子弘/汉书作 子弓 又云)
　(商瞿授子庸子庸 (第 11a 页)
子/弓 传授之序与此不同)有书(书上或有/师字非是)故吾(吾或/作余)迟
　疾(或作/疾迟)莫幸(幸或/作得 (第 11a 页)

　　送王埙序云吾常以为孔子之道大而能博门弟子不
能遍观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后离
散分处诸侯之国又各以所能授弟子原远而末益分
盖子夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故
周之书喜称子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子
子弓子弓之事业莫传惟太史公著弟子传有姓名字
曰 馯臂子弓 子弓受易于商瞿孟轲师子思子思之学
盖出曾子自孔子没群弟子莫不有书独孟轲氏之传 (第 4a 页)
　　送王埙序云吾常以为孔子之道大而能博门弟子不
能遍观而尽识也故学焉而皆得其性之所近其后离
散分处诸侯之国又各以所能授弟子原远而末益分
盖子夏之学其后有田子方子方之后流而为庄周故
周之书喜称子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子
子弓子弓之事业莫传惟太史公著弟子传有姓名字
曰馯臂子弓 子弓 受易于商瞿孟轲师子思子思之学
盖出曾子自孔子没群弟子莫不有书独孟轲氏之传 (第 4a 页)

　　送唐先生南归序
古者道一化行自卿大夫之弟子与凡民之秀皆上之人置师
以教之于乡有州长党正之俦于国有师氏保氏天子既兼君
师之任其所择大抵皆道艺两优教尊而礼严弟子抠衣趋隅
进退必慎内以有所惮而生其敬外缉业以兴其材故曰师道
立而善人多此之谓也周衰教泽不下流仲尼干诸侯不见用
退而讲学于洙泗之閒从之游者如市师门之盛振古无俦然
自是人伦之中别有所谓先生徒众者非长民者所得与闻矣
仲尼既没徒人分布四方转相流衍吾家宗圣公传之子思盂
子号为正宗其他或离道而专趋于艺商瞿授易于 馯臂子弓

五传而为汉之田何子夏之诗五传而至孙卿其后为鲁申培
左氏受春秋八传而至张苍是以两汉经生各有渊源源远流 (第 38a 页)

　　宋　朱子　集注
　　成相第一
　　　成相者楚兰陵令荀卿子之所作也荀卿赵人
　　　名况学于孔氏门人 馯臂子弓 者尤邃于礼著
　　　书数万言少游学于齐历威宣至襄王时三为
　　　稷下祭酒后以避谗适楚春申君以为兰陵令 (第 1a 页)